P81
蒙山施食儀─正誦(七)聞名得益d
【持咒】七寶如來名sapta-ratna-tathāgata（三遍）
南無廣博身如來南無拔[口*葛]乏得必不拉[口*葛]得拉牙打他[口*葛]打牙
namo bhagavate vipula-gātrāya tathāgatāya
【向可敬的廣博身如來皈命啊！】
【namah：皈命啊！】
【bhagavate：向可敬的
[ 注: <--- bhagavat：尊敬的, 著名的, 這裡是指「可敬的」]】
【[注: 根據語音連接規則namah + bhagavate --- ＞ namo bhagavate]】
【vipula：廣博 gātra：身】
【vipula-gātrāya：向廣博身】
【tathāgatāya：向如來】
【結印】
【觀想】「能消餓鬼針咽業火，清涼通達。」
P82
蒙山施食儀─正誦(七)聞名得益e
【持咒】七寶如來名sapta-ratna-tathāgata（三遍）
南無離怖畏如來南無拔[口*葛] 乏得微[口*葛]達得拉納牙打他[口*葛]打牙
namo bhagavate vigata-trāsāya tathāgatāya
【向可敬的離怖畏如來皈命啊！】
【namah：皈命啊！】
【bhagavate：向可敬的
[ 注: <--- bhagavat：尊敬的, 著名的, 這裡是指「可敬的」]】
【[注: 根據語音連接規則namah + bhagavate --- ＞ namo bhagavate]】
【vigata：棄, 除, 離 trāsa：佈畏】
【vigata-trāsāya：向離佈畏】
【tathāgatāya：向如來】
【結印】
【觀想】「離諸怖畏，常得安樂。」
P83
蒙山施食儀─正誦(七)聞名得益f
【持咒】七寶如來名sapta-ratna-tathāgata（三遍）
南無甘露王如來 南無拔[口*葛]乏得阿彌得拉加牙打他[口*葛]打牙
namo bhagavate amrta- rājāya tathāgatāya
【向可敬的甘露王如來皈命啊！】
【namah：皈命啊！】
【bhagavate：向可敬的
[ 注: <--- bhagavat：尊敬的, 著名的, 這裡是指「可敬的」]】
【[注: 根據語音連接規則namah + bhagavate --- ＞ namo bhagavate]】
【amrta-rājāya：向甘露王】
【[ 注: <--- amrta：不死, 甘露 + rājan：王 ]】
【tathāgatāya：向如來】
【結印】
【觀想】「能得甘露法水灌注，身心永得安樂。」
P84
蒙山施食儀─正誦(七)聞名得益g
【持咒】七寶如來名sapta-ratna-tathāgata（三遍）
南無阿彌陀如來 南無拔[口*葛]乏得阿彌打菩達牙打他[口*葛]打牙
namo bhagavate amitābhāya tathāgatāya
【向可敬的阿彌陀如來皈命啊！】
【namah：皈命啊！】
【bhagavate：向可敬的
[ 注: <--- bhagavat：尊敬的, 著名的, 這裡是指「可敬的」]】
【[注: 根據語音連接規則namah + bhagavate --- ＞ namo bhagavate]】
【amitābhāya：向無量光】
【tathāgatāya：向如來】
【結印】
【觀想】「能令往生極樂，蓮花化生，入不退地。」
P85~87
蒙山施食儀─正誦(八)結願正施a/b/c
【結願正施（三遍）】
【稱念】神咒加持淨法食普施河沙眾佛子願皆飽滿捨慳貪速脫幽冥生淨土
昄依三寶發菩提究竟得成無上道功德無邊盡未來一切佛子同法食
神咒加持法施食普施河沙眾有情願皆飽滿捨慳貪 速脫幽冥生淨土
昄依三寶發菩提究竟得成無上道功德無邊盡未來一切有情同法食
神咒加持甘露水 普施河沙眾孤魂願皆飽滿捨慳貪 速脫幽冥生淨土
昄依三寶發菩提究竟得成無上道功德無邊盡未來一切孤魂同法食
【結印】左手扣手指花印、右無名指寫水中
(彈水完畢，準備出位至出食臺施食 )
【觀想】「於此『土』時，以無名指點水往右下方，
同時念『嗡僕刊姆』三遍後，彈指，觀想大地黃金變為琉璃淨土」
(觀想時：要觀想無盡頭的山和水山指：重重無盡的米山
水指：廣大融通的乳海這樣才能供養十方)
P88
蒙山施食儀─正誦(八)結願正施d
【結願正施（三遍）】
【稱念】汝等佛子眾 我今施汝供 此食遍十方 一切佛子共
願以此功德 普及於一切 施食與佛子 皆共成佛道
汝等有情眾 我今施汝供 此食遍十方 一切有情共
願以此功德 普及於一切 施食與有情 皆共成佛道
汝等孤魂眾 我今施汝供 此食遍十方 一切孤魂共
願以此功德 普及於一切 施食與孤魂 皆共成佛道
【結印】左手金剛拳按腰、右手持甘露食器 (高舉于右眼耳邊)
【觀想】(將米水倒置出生台上，無台則淨石、淨地亦可；
不可置於石榴、桃樹下，鬼神懼怕.不得食之。)
(瀉時不得回顧，倒完後將食盒覆蓋，
以表明廚房餐廳及食盒中已無物可食。)
P89
蒙山施食儀─正誦(八)結願正施e
【結願正施（三遍）】
【結印】左手金剛拳按腰、右手持甘露食器
一、沾甘露水後，於出食臺上先寫「品」字與「吽」字。
(行者持淨食出，置生臺上，分為三份：一施水族、令獲人空，
二施毛群、令獲法寂，三施他方.稟誠陶形.悉令充足.獲無生忍. )
二、將米排在「品」字（上、左、右各二顆米），再於中間「吽」字排一顆米。
(將米水倒置出生台上，無台則淨石、淨地亦可；
不可置於石榴、桃樹下，鬼神懼怕，不得受食。)
P90
蒙山施食儀─正誦(八)結願正施f
【持咒】施無遮食真言vārsikamahā dhāranī（三遍）
唵 穆力陵 娑婆訶
唵 穆利陵 司乏哈
oṃ mūlini svāhā
【嗡！在穩固中，斯瓦哈！】
【oṃ (聖字)：極讚, 祈念, 祈禱文之開始之時！】
【mūlini：在穩固中，在結實中】
【[ 注: <--- mūlin：有根, 樹, 植物 ; √mūl : 紥根, 穩固, 堅固 ]】
【svāhā：祈禱之終的用詞】
【結印】左手金剛拳按腰、右手結施無畏印
【觀想】「觀想道場法食融通，悉無遮止，
六道眾生，皆獲平等，一切罪障，悉皆消除。」
P91~92
蒙山施食儀─正誦(八)結願正施g/h
【持咒】普供養真言samantapūjanā dhāranī（三遍）
唵 誐誐曩 三婆縛 伐日囉 斛
唵 [口*葛] [口*葛]拿 三婆乏 乏及拉 吽
oṃ gagana saṃbhava vajra hoṃ
【嗡！虛空啊！生啊！金剛啊！歡喜！】
【oṃ (聖字)：極讚, 祈念, 祈禱文之開始之時！】
【gagana：虛空啊! [ 注: <--- gagana：虛空, 空, 天空 ]】
【saṃbhava：(出) 生 [注: <--- sam：一起, 一同 + √bhū：成為, 存在, 是]】
【vajra：金剛啊!】
【結印】
【觀想】「觀想屈中指處成白色嗡字，明點流出無盡供養，充滿十方剎海，」
「普令六道眾生，遐邇一體，高下均平，老幼貴賤強弱冤親，悉得飽滿。」
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